كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 51)
عليه فسأله الحسين عن مسألة فلم يزل الشافعي يقول قال الله وقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى أظلم علينا البيت وتركنا بدعتنا واتبعناه قال وأخبرني أبو عثمان فيما كتب إلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الدينوري قال سمعت أحمد بن حنبل قال كانت (1) أصحاب الحديث في أيدي يعني أصحاب الرأي ما (2) حتى رأينا الشافعي وكان أفقه الناس في كتاب الله وفي سنة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما كان يكفيه قال قليل الطلب في الحديث قال وأخبرني أبو عثمان فيما كتب إلي قال وسمعت دبيس قال كنت مع أحمد بن حنبل في المسجد الجامع فمر حسين يعني الكرابيسي فقال هذا يعني الشافعي رحمة من الله لأمة محمد (صلى الله عليه وسلم) من (3) ثم جئت إلى حسين فقلت ما تقول في الشافعي قال ما أقول في رجل ابتدأ في أفواه الناس الكتاب والسنة والإجماع أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (4) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (5) أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد المجهز قال سمعت عبد العزيز الحنبلي صاحب الزجاج يقول سمعت أبا الفضل الزجاج يقول لما قدم الشافعي إلى بغداد وكان في الجامع إما نيف وأربعون (6) حلقة أو خمسون (7) حلقة فلما دخل بغداد ما زال يقعد في حلقة ويقول لهم قال الله وقال الرسول وهم يقولون قال أصحابنا حتى ما بقي في المسجد حلقة غيره أخبرنا أبو الحسن الموازيني فيما قرئ عليه وأنا أسمع عن أبي عبد الله القضاعي أنبأنا أبو عبد الله بن شاكر حدثنا علي بن محمد بن إسحاق بن محمد الحلبي حدثنا أبو طالب الخولاني حدثنا حرملة قال سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث قال ابن عساكر (8) كذا قال وإنما هو أبو طالب قال حدثنا الخولاني أخبرنا بها_________
(1) كلمة غير مقروءة بالاصل وم ود
(2) كلمة غير واضحة بالاصل وم ود
(3) بياض بالاصل مقدار كلمة وفي م ود: من حسين (؟)
(4) زيادة عن م ود لتقويم السند
(5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 68
(6) الاصل وم ود واربعين والمثبت عن تاريخ بغداد (7) الاصل وم ود: وخمسين والمثبت عن تاريخ بغداد
(8) زيادة منا للايضاح
