كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 52)
أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن إسحاق العقيلي حدثنا هشام بن عمار حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المشاؤون إلى المساجد في الظلم أولئك الخواضون في رحمة الله عز وجل[10912] أنبأنا أبو علي المقرئ وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال (1) محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن صالح العقيلي أبو بكر الفابزاني توفي سنة ثلاث وثمانين ومائتين حدث عنه أبو عثمان إسحاق بن إبراهيم روى عن دحيم وهشام بن عمار آخر الجزء الثاني بعد الستمائة
6076 - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن مهران أبو بكر الضرير البغدادي الصفار (2) سمع بدمشق أبا العباس محمد (3) بن صالح بن (4) عبد الرحمن بن أبي عصمة سنة ثمان وثلاثمائة وبغيرها عبد الله بن محمد البغوي وإبراهيم بن حماد القاضي وابا عروبه الحراني وعبد الله بن محمد بن سلم (5) ومحمد بن محمد بن النفاح وإسماعيل بن العباس وعبد الله بن محمد بن جعفر القزويني وإسماعيل بن داود بن وردان وعلي بن أحمد بن سليمان ويوسف بن عبد الأحد القمي بمصر وأبا علي أحمد بن علي بن شعيب المدائني وأحمد بن جعفر بن سعيد الفهري بمصر (6) وأبا نصر عمرو بن عمر بن عبد العزيز بن البحيري بن عبد العزيز النصيبي بنصيبين وأبا بدر أحمد بن خالد بن عبد الملك بن مسرح الحراني بحران روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري وحمزة
_________
(1) رواه أبو نعيم الحافظ في ذكر أخبار أصبهان 2 / 231
(2) ترجمته في تاريخه بغداد 1 / 260 وسير أعلام النبلاء 16 / 359 (وقال الذهبي: لم يؤرخه ابن عساكر) وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 351 - 380) ص 505
(3) " محمد " ليست في " ز "
(5) كذا بالاصل وفي " ز " ود: " سالم " وفي تاريخ الاسلام وسير أعلام النبلاء: " مسلم المقدسي
" وفي تاريخ بغداد: " سلم " كالاصل
(6) الزيادة بين معكوفتين عن د و " ز "
