كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 52)
رسول الله علي ولي الله وكتب موسى بن عمران بيده قال ابن عساكر (1) هذا حديث منكر وإسناده مظلم6280 - محمد بن حمدون بن خالد بن يزيد بن زياد أبو بكر بن أبي حاتم النيسابوري البيلي (2) من الرحالين سمع العباس بن الوليد بن مزيد وخالد بن روح بن أبي حجير ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وأبا زرعة وأبا حاتم ومحمد بن مسلم بن وارة الرازيين وابا عتبة الحجازي وسعيد بن عثمان التنوخي ومحمد بن عوف ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وأحمد ابن محمد بن الحجاج بن رشدين والربيع بن سليمان المرادي وأبا الزنباع روح بن الفرج وأبا علي الحسن بن الفضل البصري ومحمد بن عبد الرحمن الرقي وإبراهيم بن فهد وسليمان بن سيف ومحمد بن إبراهيم (3) بن عبد بن عبد الحميد الحلواني وعيسى بن أحمد البلخي ومحمد بن إسماعيل بن سالم والحسن بن مكرم (4) ويحيى بن أبي طالب وإسحاق بن يسار ومحمد بن إسحاق الصغاني ومحمد بن يحيى الذهلي ويوسف بن سعيد بن مسلم وأبا أمية محمد بن إبراهيم وأحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي روى عنه الحسن بن أحمد المخلدي وعلي بن حمشاد العدل ومحمد بن صالح وأبو علي الحافظ ومحمد بن إسماعيل بن مهران وابو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي وهما أسن منه وأبو سعيد أحمد بن محمد (5) بن إبراهيم الجوري (6) الفقية وأبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه العبدوي ومحمد بن علي بن سهل الماسرجسي وأبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ وأبو
_________
(1) زيادة منا للايضاح
(2) ترجمته في تذكرة الحفاظ 3 / 807 وسير أعلام النبلاء 15 / 60 والانساب (البيلي) ومعجم البلدان " بيل " وشذرات الذهب 2 / 286 والبيلي بكسر الباء وسكون الياء نسبة إلى البيل قال السمعاني: وظني أنها من قرى الري
ونقل ياقوت عن نصر: أنها ناحية بالري
(3) " بن إبراهيم " استدركتا على هامش د
(4) في د: المكر
(5) عن د: " محمد " وبالاصل: " أحمد " ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 430
(6) بالاصل ود: الحوري تصحيف راجع الحاشية السابقة
