كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 52)
بحمص بقية بن الوليد وبمكة سفيان بن عيينة وفضيل بن عياض وبالمدينة محمد أبن إسماعيل بن أبي فديك وبالعراق إسماعيل بن علية ووكيع بن الجراح وأبا داود الطيالسي وابا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وبخراسان عبد الله بن المبارك وعمر بن هارون البلخي روى عنه إبراهيم بن إسحاق ومحمد بن إسحاق الحربي الصغاني (1) وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء النيسابوريان وجعفر بن محمد ابن شاكر الصايغ وأبو عبد الله محمد بن بحير الإسفرايني ومحمد بن عوف الحمصي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ويحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري حيكان (2) والحسن بن سليمان وأبو الأحوص إسماعيل بن إبراهيم بن الوليد ومحمد بن فراس الإسفراينيون وأبو لبيد بن محمد بن إبراهيم السرخسي أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا أبو الفضل الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله حدثنا محمد بن هارون الروياني حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن اسد الحشي (3) حدثنا مروان بن معاوية حدثنا أبو مالك الأشجعي أنه سمع أباه طارق بن الأشيم قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله[10932] اخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قال أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا أب أبي حاتم قال (4) محمد بن اسد الحوشي (5) الإسفرايني روى عن الوليد بن مسلم وأبي داود الطيالسي روى عنه محمد بن عوف الحمصي وأبي ويحيى ابن محمد بن يحيى النيسابوري سمع منه أبي بمكة سنة ست عشرة ومائتين وسئل أبي عنه فقال صدوق
_________
(1) في " ز ": الصاغاني
(2) في " ز ": جيكان وفوقها ضبة
انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 285
(3) كذا ورد هن ا: " الحشي بالاصل ود وفي " ز ": الحوشي
وقيل فيه: الخشي " وليس " الحشي "
(4) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 209
(5) بالاصل ود هنا: الحرشي تصحيف
