كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 52)
واجتاز بدمشق أو بأعمالها عند توجهه إلى مصر فيما أرى كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن احمد ثم حدثنا أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام عنه أنبأنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن أحمد الكجي (1) الجوهري قدم علينا مصر أنبأنا القاضي أبو إبراهيم إسماعيل بن الحسين بن محمد البسطامي بنيسابور أنبأنا منصور بن محمد الحربي ببخارى أنبأنا محمد بن سعيد بن محمود البخاري حدثنا إسحاق بن حمزة البخاري حدثنا عيسى بن موسى غنجار عن عمر بن قيس عن عطاء بن ميناء المدني عن عبد الله بن عمر عن النبي (صلى الله عليه وسلم) انه قال ما كبر الحاج من تكبيره ولا هلل من تهليلة إلا بشر بها تبشرة[10934] قال لنا أبو بكر بن سعدون (2) قال لنا أبو عبد الله بن الحطاب أبو بكر محمد بن إسماعيل بن أحمد الكجي الجوهري قدم علينا مصر سنة اثنتين وأربعين وأربعمئة وسمعت عليه مع والدي وعندي عنه السادس والتاسع والعاشر ثلاثة أجزاء من فوائده عن شيوخه وكان يروي عن شيوخ خراسان وما وراء النهر والعراق واليمن وغيرهم وسمع بمصر عن شيوخها
6097 - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري المعروف بابن عليه (3) ولي القضاء بدمشق نيابة عن قاضي القضاة جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قاضي قضاة المتوكل وروى عن عبد الرحمن بن مهدي وأبي عامر العقدي ويزيد بن هارون ومكي بن إبراهيم ويحيى بن السكن وإسحاق بن يوسف الأزرق ووهب بن جرير والحكم بن موسى ويحيى بن معين وعبيد الله بن موسى ومحمد بن عبيد وصفوان بن عيسى وعثمان بن عمر بن فارس وروح بن عبادة وكثير بن هشام وأبي النضر هاشم بن القاسم وإسحاق بن عيسى بن الطباع وسعيد بن عامر الضبعي روى أبو عبد الرحمن النسائي في سننه وابو الحسن بن جوصا وعبد الله بن
_________
(1) كذا نسبه هنا بالاصل و " ز " ود: الكجي
(2) هو يحيى بن سعدون بن تمام أبو بكر الازدي القرطبي ترجمته في سير أعلام النبلاء 20 / 546
(3) ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 109 وتهذيب التهذيب 5 / 38 وسير أعلام النبلاء 12 / 294
