ولم تشر المصادر إلى شيوخ ابن كلاب، أما تلامذته فأشار الذهبي إلى أن ممن قيل انه أخذ عنه الكلام: داود الظاهرى، والحارث المحاسبي، ثم ذكر الذهبي أن ابن النجار ذكر لابن كلاب ترجمة لم يحررها وأنه ذكر فيها أنه كان في أيام الجنيد (¬1) - سيد الطائفة الصوفية- وذكر السبكي أنه وجد بخط الذهبي حاشية على تاريخ ابن النجار كتب فيها بإزاء ما ذكره من حكاية طويلة - بين ابن كلاب والجنيد- مانصه:"لا يصح؛ فإن ابن كلاب له ذكر في زمان أحمد بن حنبل، فكيف يتم له هذا مع الجنيد" (¬2) ، قال السبكي مؤيدا "والأمر كما قال" (¬3) . ومن المعلوم ان الحنيد قد توفي سنة 298 هـ، أما ولادته فقد كانت سنة نيف وعشرين ومئتين، وأما ابن كلاب فقد توفي بعد الأربعين ومئتين (¬4) ، وحددها صاحب هدية العارفين بسنة 241 هـ (¬5) ، ومن ثم فليس مستبعدا- من الناحية التاريخية- أن يلتقي به وهو في شبابه.
وقد ذكر عبد القاهر البغدادي أن من تلامذة ابن كلاب عبد العزيز المكي (¬6) ،
¬_________
(¬1) انظر: السير (11/175) ، والجنيد هو: الجنيد بن محمد بن الجنيد النهاوندي البغدادي القواريرى، وملقب بالخزاز، لم أطلع على من ترجم لولادته الا الذهبي في السير فإنه ذكر أنه ولد سنة نيف وعشرين، وتوفي سنة 297 هـ وقيل سنة 298 هـ وغلط الذهبي من أرخه بسنة 297 هـ. انظر: تاريخ بغداد (7/241) ، وطبقات السلمي (ص: 155) ، والحلية (10/255) ، والأنساب (10/254) في نسب القواريري، وصفة الصفوة (2/416) ، ووفيات الأعيان (1/373) ، وسير أعلام النبلاء (14/66-77) وقد أدخل في ترجمته ترجمة الذي بعده.
(¬2) طبقات السبكي (2/299) .
(¬3) نفس المصدر والصفحة.
(¬4) انظر: نفس المصدر.
(¬5) (ص:440) .
(¬6) ذكر ابن تيمية في درء التعارض (2/245-257) : انه لايقول بقول ابن كلاب، اسمه: عبد العزيز ابن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم بن ميمون الكناني المكي، يعتبر أحد أصحاب الشافعي، وهو صاحب الحيدة، توفي سنة 240 هـ، انظر: تاريخ بغداد (10/449) ، وميزان الاعتدال (2/639) ، وطبقات الشيرازي (ص:103) ، وطبقات الأسنوي (1/41) ، وطبقات السبكي (2/144) ، ومقدمة تحقيق الحيدة (ص: 9) وما بعدها.