كتاب القدر - ابن وهب - ت الحفيان
تعقَّبَهُ الذهبيُّ: التحديثُ من غير أصلٍ قد عَمَّ اليوم وطَمَّ، فنرجو أن يكونَ واسعاً بانضِمامه إلى الإجازة.تُوفِّيَ سنة ثمانٍ وسبعينَ وثلاث مِئَة.
«تاريخ بغداد» (٢/ ٥٣)، «السِّير» (١٦/ ٣٨٨)، «اللسان» (٥/ ٧٢١).
٤ - عنه: أبو الحُسين، محمدُ بن أحمد بن حسنون.
قال الخطيب: كان صدوقاً، ثقةً، من أهل القرآن؛ حسن الاعتقاد.
تُوفِّيَ سنة ستٍّ وخمسينَ وأربع مِئَة.
«تاريخ بغداد» (١/ ٣٥٦).
٥ - عنه: أبو غَالب، أحمدُ بن الحَسن بن البنَّاء، البغداديُّ، الحنبليُّ.
قال الذهبيُّ: الشيخُ، الصالح، الثقة.
تُوفِّيَ سنة سبعٍ وعشرينَ وخمس مِئَة. «السِّير» (١٩/ ٦٠٣).
٦ - عنه: أبو حَفص، عُمر بن محمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَذ، الدَّارَقَرِّيُّ.
قال ابنُ نُقطة: هو مكثرٌ، صحيحُ السَّماعِ، ثقةٌ في الحديث.
قال ابنُ النَّجار: كان متهاوناً بأمور الدِّين، وكُنَّا نسمعُ منه يوماً أجمع؛ فنُصَلِّي، ولا يُصلِّي معنا، ولا يقومُ لصلاةٍ، وكان يطلبُ الأجْرَ على روايةِ الحديث.
قال الذَّهبيُّ: فمعَ ما أبدَينا من ضعفه، قد تكاثرَ عليه الطَّلبةُ،
