كتاب القدر - ابن وهب - ت الحفيان
قال: هذا من وَلَدِكَ اسمُهُ داوُد.قال: كم عُمرُه يا رَبِّ؟
قال: ستُّون سَنةً.
قال: زِدْهُ من عُمري أربعين سَنةً.
قال: إذنْ؛ تُكتبُ وتُخبأُ ولا تُبَدَّلُ.
قال: فلما نَفِدَ عُمرُ آدمَ؛ إلا أربعينَ سنةً التي وَهَبَها لداود؛ أتاه مَلَكُ الموت، فقال آدمُ: إنه بقيَ من عُمري أربعون سنةً، قال: ألمْ تُعطِها ابنَكَ داود؟
قال: فجَحَدَ؛ فجَحَدَتْ ذُرِّيَّتُهُ، وخَطِئَ؛ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُهُ، ونَسِيَ؛ فنَسِيَتْ ذُرِّيَّتُهُ. فرأى فيهم القويَّ والضعيفَ، والغنيَّ والفقيرَ، والصحيحَ والمُبتلى.
قال: يا رَبِّ، ألا سوَّيتَ بينهم؟
قال: أردتُ أنْ أُشكرَ» (¬١).
---------------
(¬١) رواه الفِريابي في «القدر» رقم (٢٠)، وأبو يعلى رقم (٦٣٧٧) من طريق أصبغ بن الفَرَج؛ والوليد بن شجاع، عن ابن وَهْبٍ به.
إلا أنَّ ابنَ وَهْبٍ قد خُولِفَ في إسناد هذا الحديث:
فرواه ابنُ سعد في «الطبقات» (١/ ٢٧)، والترمذيُّ رقم (٣٠٧٦)، والفِريابي في «القدر» رقم (١٩)، وأبو يعلى رقم (٦٦٥٤)، والطبري في «التاريخ» (١/ ٩٦)، والحاكم (٢/ ٣٢٥، ٥٨٥، ٥٨٦)، وابن مَنْده في «التوحيد» رقم (٤٥٥) عن أبي نُعَيم؛ الفضلِ بن دُكين، وخَلَّادِ بن يحيى، والقاسم بن الحَكم العُرني (ثلاثتهم) عن هشام بن سَعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح؛ ذَكوان السَّمَّان، عن أبي هُريرة به.
قال أبو زُرعة الرازي: حديثُ أبي نُعيم أصحُّ، وَهِمَ ابنُ وَهْبٍ في حديثه «العلل» لابن أبي حاتِم (٢/ ٨٨) رقم (١٧٥٧).
ورواه ابنُ أبي حاتِم في «تفسيره» (٣/ ل ٢٠٧/ أ) نسخة المكتبة المحمودية في المدينة المنورة، يقابلها في المطبوعة (٥/ ١٦١٤) وتجدر الإشارة أن هذه المطبوعة -تحقيق أسعد محمد الطيب- حافلة بالتصحيف والتحريف والسقط، فتنبَّه.
وابنُ مَنْدَه في «الرد على الجهمية» ص (٥٠) عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة نحوه.
وهذه المتابعة لا أظنُّها تنفع؛ لأنَّ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم متفقٌ على ضعفه. والله أعلم.
