كتاب بيان خطا البخاري في تاريخه (اسم الجزء: 1)
764 - أبو قرصافة - قال أبو زيد اسلم حدثنا عيسى بن يونس - وانما هو عيسى ابن موسى (1) عن على بن ابى امية مولى ابى قرصافة.وانما هو عن أبى قرصافة (2) .
سمعت ابى يقول كما قال.
765 -[574] (3) [أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو حدثنا - (4) ] الحميدى حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع ابا قابوس سمع عبد الله بن عمر (5) .
قال ابى كما قال.
766 -[581] [أبو القعقاع - (4) ] قال وكيع وقبيصة عن سفيان عن سلمة ابن تمام (6) عن ابى القعقاع الحرامى (7) .
وانما هو الجرمى (8) - عن عبد الله.
__________
= ففى التاريخ 2 / 1 / 444 ترجمة لحدمر وفيها روايته عن ابى القاسم فراجعها مع التعليق.
(1) والخطأ من النسخة فترجمة اسلم في التاريخ 1 / 2 / 1571 وفيها روايته عن عيسى بن موسى واسلم وعيسى بخاريان، وأحسبه سقط بعد هذا " عن ريان " ففى ترجمة على ابن ابى امية من التاريخ 3 / 2 / 2342 " روى عنه ريان " ولم يذكر غيره وكذا في الجرح والتعديل، وفى ترجمة ريان من التاريخ 2 / 1 / 1129 " روى عنه عيسى بن موسى أبو احمد " ولم يذكر غيره وكذا في الجرح والتعديل (2) على مولى ابى
قرصافة يروى عن ابى قرصافة كما في الجرح والتعديل 1 / 1 / 2667 في ترجمة ابى قرصافة (جندرة) و 3 / 1 / 960 ترجمة على فكأنه كان في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة سقط.
(3) من هنا موجود في كنى البخاري المطبوع (4) اضفتها من الكنى واقتصر في الاصل على كلمة " قال " (5) الذى في الكنى " عبد الله بن عمرو " فلا خطأ.
(6) هكذا في الكنى ومثله في الجرح والتعديل 2 / 2 / 200 في ترجمة ابى القعقاع عبد الله بن خالد قال " روى عنه سلمة بن تمام أبو عبد الله الشقرى " وترجمة سلمة في التاريخ 2 / 2 / 2017 ووقع هنا في الاصل " سلمة بن عامر " خطأ ومثله في التعجيل رقم 1377 (7) كذا في الكنى وفى الاصل الحرام " (8) كذا في الجرح والتعديل والتعجيل وصنيع اصحاب المشتبه يقتضيه ووقع في الاصل " الحرمى ".
(*)
