كتاب بيان خطا البخاري في تاريخه (اسم الجزء: 1)
نافع، روى عنه ابراهيم بن موسى.وانما هو زيد بن يزيد.
158 -[2 / 1 / 1303] زيد بن حصين روى عن ابن عمر في الدعاء، روى عنه مغيرة.
وانما هو زياد بن حصين.
سمعت ابى يقول: كذا هو (1) .
159 -[2 / 1 / 1308] زيد بن خليدة السكوني (2) والد محمد، وانما هو زيد بن خالد الشيباني.
سمعت ابى يقول: كذا هو (3) .
160 -[2 / 1 / 1371] الزبير بن عبيد روى عن نافع روى عنه أبو عاصم (4) .
وانما هو عن ابى [ابى - (5) ] عاصم مخلد بن الضحاك.
161 -[2 / 1 / 1401] زكريا بن جواد (6) سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن (7) روى عنه موسى بن قيس.
وانما هو عن ابى عبد الرحمن السلمى.
__________
(1) راجع الجرح والتعديل 1 / 2 / 2386 مع التعليق (2) في التاريخ " اليشكرى " ومثله في ترجمة محمد بن زيد بن خليدة 1 / 1 / 232 (3) كذا وفى الجرح والتعديل 1 / 2 / 2542 " زيد بن خليدة الشيباني ... سمعت ابى يقول ذلك " وفيه 3 / 2 / 1403 " محمد بن زيد بن خليدة اليشكرى ... " وقد اسند البخاري في ترجمة محمد من اوجه في كل منها " محمد بن زيد بن خليدة " فاسم " خليدة " صحيح حتما.
واما النسبة فكلمة " السكوني " خطأ ويبقى النظر في " اليشكرى - الشيباني " (4) الذى في التاريخ " روى عنه مخلد بن الضحاك، حدثنى اسحاق قال حدثنا أبو عاصم قال اخبرني ابى قال حدثنى الزبير " وابو عاصم هو الضحاك بن مخلد بن الضحاك.
وفى الجرح والتعديل 1 / 2 / 2654 " الزبير بن عبيدة (كذا) ... روى عنه مخلد بن الضحاك والد ابى عاصم الضحاك بن مخلد " (5) سقطت من الاصل، راجع التعليقة السابقة (6) كذا ومثله في احد الاصلين المطبوع عنهما الجرح والتعديل، والكلمة في الآخر مشتبهة، والذى في التاريخ والثقات " جراد " (7) الذى في التاريخ " سمع ابا عبد الرحمن السلمى " فلا خطأ.
(*)
