كتاب مجتمع المدينة قبل الهجرة وبعدها
174…حسنة عشر أمثالها، فإن ذلك صيام الدهر " فشددت فشدد علي " (1).ولقد جاء النهي في القرآن واضحاً عن الغلو كما في الحديث ويكفي أن نورد في هذا قوله تعالى:
" (كلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) (2) أي التزموا الإعتدال فإن ربكم الذي أنعم عليكم بهذه النعم لمنفعتكم لا يحب المسرفين في أمرهم، بل يعاقبهم على إسرافهم بقدر ما ينشأ عنه من المفاسد والمضار وقوله:
(يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزفكم الله خلالاً طيباً واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون) (3) وقوله:
(وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيراً إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفوراً) (4).
وأما الحديث فقد ورد فيه في هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم:
" كلواواشربوا وتصدقوا والبسوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده" (5) وورد هذا المعنى أيضاً في قوله:
" ما عال من اقتصد" (6) وقوله:
" الاقتصاد نصف المعيشة وحسن الخلق نصف الدين " (7).
التوسط والاعتدال في كل شيء:
وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد هجرته إلىالمدينة قد تعهد أصحابه…
__________
(1) منهل الواردين 1/ 144.
(2) الأعراف /31.
(3) المائدة / 87 - 88.
(4) الإسراء /26 - 27.
(5) أخرجه النسائي وابن ماجة وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان.
(6) رواه أحمد وهو حسن.
(7) رواه الخطيب عن أنس والطبراني والبيهقي عن ابن عمر.
