كتاب مجتمع المدينة قبل الهجرة وبعدها

296…يستشيرون الأمناء من أهل العلم في الأمور المباحة ليأخذوا بأسهلها " (1).
وهكذا فقد كان صلى الله عليه وسلم يسوس رعيته سياسة الحكيم الرفيق والمعلم المرشد، ويحرك فيهم مشاعر الثقة العميقة بربهم، ثم الثقة بالنفس.
ويعمق صلتهم بربهم مع توضيحها بأنها صلة العبودية والخضوع والطاعة في كل ما أمر به ونهى عنه.
ويحاول من خلال هذا المفهوم تثبيت مفهوم الاتكال على الله الذي لا يتضارب مع الثقة بالذات والاعتماد عليها لتتحمل مسؤولياتها في ظلال من الطمع برحمة الله وعونه وهداه وتوفيقه.
صور من التنظيمات المستحدثة وأساليب ضبط الأفراد والجماعات:
ومن هذا المنطلق كان صلى الله عليه وسلم يعين الأمراء علىالسرايا من عاديي المؤمنين وكذلك القضاة للفصل في منازعات الناس.
ثم المحتسبين للسهر على حسن سلوك الأفراد والتجار وتعاملهم، كما كان يعين الكتاب وأمناء السر وأصحاب العسس وهم الذين يسمون اليوم بالشرطة ليتتبعوا العائثين والعابثين وأهل الريب.
وقد استحدث صلى الله عليه وسلم السجون للرجال (2) والنساء (3) وأسند للمشرفين عليها أساليب من التأديب بالضرب أو بالنفي.
كما اتخذ الحرس والدبابات الخشبية لحماية المهاجمين من أفراد جيشه من سهام رماة (4) الأعداء.
إضافة لما استحدثه من أفانين مبتدعة في الحروب في الكر والفر والنزال والطعان وعقود الصلح والأمان مع الأعداء.
وقد نظم الإشراف على الأسواق وحماها من أساليب الغش…
__________
(1) التراتيب الإدارية للكتاني 1/ 175 - 300.
(2) (3) التراتيب الإدارية للكتاني 1/ 175 - 300.
(4) المصدر نفسه 1/ 375.

الصفحة 296