كتاب عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني (اسم الجزء: 1)
105 - باب العطاس (¬1) وتشميت الرّجل أخاه إذا عطس247 - أخبرني عبد الله بن محمَّد بن مسلم (¬2) قال: حدثنا دحيم (¬3) قال: حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "للمسلم على المسلم خمس: ردّ السّلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس".
248 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان قال: حدثنا هلال بن العلاء قال: حدثنا حِبّي (¬4) بن حاتم الجرجائي (¬5) قال: حدثنا يحيى بن اليمان (قال) (¬6): حدثنا أشعث عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير - رضي الله عنه - قال: من عطس عنده أخوه المسلم ولم يشمّته كانت له عليه دينًا يطالبه بها يوم القيامة.
106 - باب متى يُشَمَّت العاطس
249 - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال: حدثنا عمران بن موسى قال:
ـــــــــــــــــــــــــــــ
247 - مضى تخريجه برقم (211).
248 - إسناده ضعيف؛ لأن يحيى بن اليمان ضعيف، ورواية جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير ليست بالقوية؛ كما قال ابن منده.
249 - إسناده صحيح؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (239/ 222) بسنده سواء.
¬__________
(¬1) في "م": "العاطس".
(¬2) في "ل": "سلم" و"م": "سلام".
(¬3) في هامش "ل": "مصغر دحمان، وهو بلغتهم الخبيث، واسمه عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون، روي عنه قال: من قال لي: دحيم؛ فليس مني في حلّ".
قلت: وانظر: "نزهة الألباب في الألقاب" (1/ 258/ 1019)، و"الإنساب" (5/ 285).
(¬4) في "هـ": "يحيى"، وهو خطأ، وفي هامش "ل" الأيسر: "بكسر الحاء المهملة وتشديد الباء المعجمة بواحدة وكسرها، وتخفيف الياء لقب لمحمد بن حاتم بن يونس بن محمَّد الجرجاني، وفي هامشها الأيمن: "أبي محمَّد الجرجاني محمَّد بن حاتم بن يونس بتخفيف الياء لقب".
(¬5) في "م": "الجرجراني"، وهكذا ضبطه الخزرجي في "خلاصة تهذيب الكمال" (2/ 390).
(¬6) زيادة من "ل".
