كتاب مختصر الصارم المسلول لابن تيمية - البعلي - ت العمران - ط عالم الفوائد
إذن فلم يرد بالكفر هنا اعتقاد القلب، لان ذلك لا يكره عليهالرجل، وإنما يكره على القول فقط.
ومثله قوله تعالى: < لالغنذرو قذكفرتم بغد إيفبئ) [التوبة/ 66]
فبين أنهم كفار بالقول.
وأخيرا اعلم بأن الايمان وإن قيل: هو التصديق، فالقلب يصدق
بالحق، والقول يصدق ما قي القلب، و لعمل يصدق القول، والتكذيب
بالقول مستلزم للتكذيب بالقلب، ورافع للتصديق الذي كان في القلب،
إذ أعمال الجوارح تؤثر في القلب كما ان اعمال القلب تؤثر في
الجوارح، فايهما قام به كفر تعدى حكمه إلى الاخر (1).
انتهى ملخصا، وفيه غنية لمن ألقى السمع وهو شهيد، والحمد لله
يضل من يشاء ويهدي من يشاء وما ربك بطلام للعبيد.
__________
(1)
راجع لمزيد من التأصيل والاصتدلال، والمناقشة والرد، وتفصيل ما أجمل كتاب
"الإيمان الأوسط " لشيئ الاسلام - رحمه الله تعالى -.
14
