كتاب مختصر الصارم المسلول لابن تيمية - البعلي - ت العمران - ط عالم الفوائد
وكذلك أبو رافع بن أبي الحقيق اليهودي، وقصته مشهورة في
"الصحيح" (1).
فكل هذه الاحاديث دائة على أن من كان يهجوه ويؤذيه فانه يقتل
ويحض عليه النالس.
الحديث الثالث عشر (2): ما روي من حديث أبي القاسم عبد الله بن
محمد البغوي، ورواء بو أحمد بن عدي في "الكامل" (3) قال: كان حي
من بني ليث من المدينة على ميلين، وكان رجل قد خطب منهم في
الجاهلية فلم يزوجوه، فأتاهم عليه حلة، فقال: إن رسول الله! ي! كساني
هذه الحلة و مرني أن أحكم في دمائكم و موالكم، ثم نزل على تلك
المرأة التي كان يحبها، فأرسلوا إلى رسول الله، فقال: "كذب عدو الله "،
ثم أرسل رجلا فقال: "إن وجدته فاقتله، وإن وجدته متتا قأحرقه في
النار"، ثم قال: "من كذب عليئ متعمدا فليتبؤأ مقعده من النار".
واسناده على شرط الصحيح، لا يعلم له علة (4).
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
البخاري رقم (3022، 3023، 4038).
" الصارم ": (2/ 323).
(4/ 53 - 54)، وقد ساق ابن عدي القصة على أنها من مناكير صالح بن حيان
القرشي الكوفي، وقال عقبها: "وهذه القصة لا أعرفها إلا من هذا الوجه " أي: من
طريق حجاج الثاعر، حدثنا زكريا بن عدي، حدثنا علي بن مسهر، عن صالح بن
حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه به.
هذا وهم من شيخ الاسلام -رحمه ألله - منشؤه عدم التمييز بين صالح بن حيان
القرشي -وهو الراوي هعا- وبين صالح بن حيئ ويقال: حيان الثقة، وقد بئن هذا
الوهم قديما الامام الذهبي في "صير المبلاء": (7/ 373 - 374) فقال: إوقد كان
شيخنا أبو العباس اعتمد في كتاب "الصارم المسلول! له على حديث لصالح بن=
70