كتاب مختصر الصارم المسلول لابن تيمية - البعلي - ت العمران - ط عالم الفوائد
المسالة الرابعة (1)في بيان السب المذكور، والفرق بينه وبين
مجرد الكفر
وقبل ذلك لابد من تقديم مقدمة، وذلك أن نقول:
سب الله أو سبّ رسوله كفر ظاهرا وباطنا، سواء اعتقد ال! افي أنه
محرم او كان مستحلا أو كان ذاهلا عن اعتقاد، هذا مذهب الفقهاء
وسائر أهل السنة القائلين بان الإيمان قول وعمل.
وقد قال إسحاق بن راهوية -وهو حد الأئمة يعدل بالشافعي
واحمد-: "قد أجمع المسلمون أن من سب الله، أو سب رسوله، و
دفع شيئا مما أنزل الله، او قتل نبيا= انه كافر و ن كان مقرا بكل ما نزل
الله " (2).
وبذلك قال سحنون، وقال: ومن شك في كفره كفر، وذصن على
ذلك غير واحد من الأئمة؛ احمد والشافعي وغيره، قال: "كل من هزل
بشيء من ايات الله فهو كافر" (3).
__________
(1)
(2)
(3)
" الصارم ": (3/ 5 5 9).
وحكى نحوه عن إسحاق المروزفي في "تعظيم قدر الصلاة ": (2/ 930).
1 نظر "الشفا": (393/ 2).
96
