كتاب ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
وَمن سُورَة الرَّعْد{صنْوَان وَغير صنْوَان} والصنوان: نخلتان فِي أصل وَاحِد وَثَلَاث وَأكْثر. والصنوان الْجمع، وَغير الصنوان، أَي: نَخْلَة وَاحِدَة. والصنوان: يكون أَمْثَالًا على قدر وَاحِد، وَمِنْه: " عَم الرجل صنو أَبِيه " أَي: مثله.
