كتاب ياقوتة الصراط في تفسير غريب القرآن
{عاقرا} أَي: لَا تَلد، يُقَال: عقرت، والعقيم مثلهَا، يُقَال: عقمت. {عتيا} يُقَال: [12 / أ] عتا الشَّيْء وعسا وصلب وجف، وَهُوَ النِّهَايَة فِي الْكفْر، وَغَيره. {قَالَ رب اجْعَل لي آيَة} قَالَ: الآيه: الْعَلامَة.
الصفحة 334
