كتاب معانى القرآن للأخفش
قال تعالى {لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً} لأنها من "ألَوْتُ" و"ما آلُو" "أَلْواً".وقال تعالى {وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ} يقول {لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً} {وَدُّواْ} أي: أحَبُّوا {مَا عَنِتُّمْ} جعله من صفة "البِطانةَ"، جعل {مَا عَنِتُّمْ} في موضع "العَنَتِ".
{إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}
قال {لاَ يَضِرْكُمْ كَيْدُهُمْ} لأنه من "ضار" "يَضِير" و"ضِرْتُه" خفيفة "فَأَنَا أَضِيرُه"، قال بعضهم {لا يضُرُّكُمْ} جعله من "ضَرَّ" "يَضُرُّ" وحرّك للسكون الذي قبله لأن الحرف الثقيل بمنزلة حرفين الأول منهما ساكن. وقال بعضهم {لا يَضُرْكم} جعلها من "ضار" "يضُور" وهي لغة.
المعاني الواردة في آيات سورة (آل عمران)
{وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
قال تعالى {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ الْمُؤْمِنِينَ} لأنها من "بَوَّأت" و"إذْ" ها هنا إنَّما خَبَرُها في المعنى كما فسرت لك.
