كتاب قاعدة تتضمن ذكر ملابس النبي وسلاحه ودوابه - القرمانية - جواب فتيا في لبس النبي
العلم؛ لأجل حَمْلِ الكتب فيها.136- وما يروى عن بعض الأئمة: أن أحد كميه كان واسعًا والأخر ضيقًا فهو كذب.
إطالة الذؤابة من الإسبال المنهي عنه
137- وكذلك إطالة الذؤابة كثيرًا هو من الإسبال المنهي عنه.
138- واعتياد لبس الطيالسة (1) على العمائم لا أصل له في السنة؛ ولم يكن من فعل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة.
139- بل قد ثبت في "صحيح مسلم" (2) عن النواس بن سمعان عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الدجال أنه يخرج معه سبعون ألف مُطَيْلَس من يهود أَصْبَهان.
الطيالسة من شعار اليهود
140- وكذلك جاء في غير هذا الحديث أن الطيالسة من شِعار اليهود (3) .
141- ولهذا كره من كره لبسها؛ لما رواه أبو داود وغيره (4) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من تشبه بقوم فهو منهم".
__________
(1) قال السفاريني: "والمراد بالطيلسان الطيلسان المقوّر كما صححه علماؤنا" "غذاء الألباب" (2/256) .
(2) مسلم (2944) (124) .
(3) راجع: في حكم لبس الطيالسة: "غذاء الألباب" للسفاريني (2/256) وقارن بـ"سبل الهدى والرشاد" (7/455-462) .
(4) تقدم تخريجه ص (31) .
