كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 2)
باب الجيم والذال وما بعدهماالأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[الجَذْر]: الأصل.
وفي حديث «1» حُذَيْفةَ بن اليَمانِ عن النبي عليه السلام:
«إِنّ الأمانةَ نزلت في جَذْر قُلُوب الرِّجال»
قال الخليل: وجَذْر الحساب: أصلُه:
كقولك عشرة في عشرة مئة.
و [فَعْلة]، بالهاء
ب
[الجَذْبة]: من الغَزْل: ما جُذِب منه مرةً.
و [الجَذْوَة]: لغة في الجُذْوَة، وقرأ عاصم:
أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النّاارِ «2».
و [فُعْلة]، بضم الفاء
و [الجُذْوَة]: لغة في الجِذْوَة، وجمعها جُذًا. وقرأ حمزة أَوْ جُذْوَةٍ مِنَ النّاارِ «2»، وقرأ الباقون بالكسر.
فِعْل، بكسر الفاء
ر
[الجِذْر]: لغة في الجَذْر، وهو الأصل.
__________
(1) هو من حديثه في الصحيحين وغيرهما، البخاري في الرقاق، باب: رفع الأمانة، رقم (6132) ومسلم في الإِيمان، باب: رفع الأمانة والإِيمان من بعض القلوب، رقم (143)، وأحمد في مسنده: (5/ 383).
(2) سورة القصص: 28/ 29.
