كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 2)
. لَمُخْتَبِطٌ مِنَ تَالِدِ المالِ جَازِحُع
[جَزَع] الوادي جُزُوعاً «1»: إِذا قطعه عرضاً.
وجَزَع الأرضَ: إِذا سلكها، قال الأعشى «2»:
جَازِعَاتٍ بَطْنَ العَقِيقِ كما تَمْ ... ضِي رِفاقٌ أَمَامَهُنَّ رِفاقُ
همزة
[جَزَأْت] الشيء، مهموز: أي قسمته.
والمَجْزُوء: من ألقاب أجزاء الشعر: ما سقط منه الجزء بأجمعه، كقوله في النوع الثاني من الوافر «3»:
أَهَاجَكَ رَسْمُ مَنْزِلَةٍ ... تَخَرَّمَ أَهْلَها القَدَرُ
وكقوله في النوع الثاني «4» من الهزج «5»:
ألا يا صَاحبَيْ رَحْلِي ... أَقِلَّا اليَوْمَ مِنْ عَذْلي
وجَزَأَتِ الإِبلُ بالبقل عن الماء جُزْءاً وجُزُوءاً: أي اكتفت به، قال «6»:
ولا حَتْهُ مِنْ بَعْد الجُزُوءِ ظَمَاءَةٌ ... ولم يكُ عَنْ وِرْدِ المِياهِ عَكُومُ
العَكوم: اللُّزُوم «7».
__________
(1) في المعجمات: جَزْعاً.
(2) ديوانه: (222) - ط دار الكتاب العربي-، وفيه «العتيق» و «رقاق» بدل «العقيق» و «رفاق».
(3) البيت في الحور العين: (114) وهو من شواهد العروضيين.
(4) جعله المؤلف في الحور العين: (115) من الأول.
(5) البيت من شواهد العروضيين أيضا، وكأنه مأخود من شاهد عروضي آخر يقول:
يا صاحبي رحلي أقلا عذلي
(6) مزاحم العقيلي، شعره: (125)، وروايته:
ولاحَتْهُ من بعد النَّسِيْءِ ظماءَةٌ
(7) العُكُوم بضم العين والكاف كما في «ص» ولكنها ليست بمعنى اللزوم، بل بمعنى المُنْصَرَف والمَعْدِل، أي: لم يبق منصرف عن ورد المياه.
