كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
باب الهمزة وما بعدها من الحروف في المضاعف
الأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ بفتح الفاء وسكون العين
ب
[الأَبُّ]: المرعى، قال اللّاهُ تعالى:
وَفااكِهَةً وَأَبًّا «1»، وقال الشاعر «2»:
جَدُّنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا ... ولنا الأبُّ بها والمكرعُ
د
[أدّ]: الأَدُّ: القُوَّةُ، وهو الآدُ والأَيْدُ أيضاً.
س
[الأَسُّ]: يقال: كان ذلك على أَسِّ الدهر أي: قدم الدهرِ.
ك
[الأكُّ]: يومٌ أكٌّ: أي شديدُ الحرِّ.
ل
[أَلَّ]: الأَلُّ: جمع ألَّةٍ، وهي: الحربةُ، قال الشاعر «3»:
تَداركهُ في مُنْصِلِ الأَلِّ بعدما ... مضى غيرَ دأداءٍ وقد كادَ يَعْطَبُ
مُنْصِلُ الألِّ: شهرُ رجبٍ
ن
[أنَّ]: كلمةٌ تنصب الاسم وترفع الخبر، ويكون اسماً بمعنى المصدر، كقولك:
علمت أَنّك قائم، أي علمت قيامك، قال اللّاه تعالى: أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذاا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ
__________
(1) سورة عبس 80 الآية 31.
(2) البيت دون عزو في جمهرة اللغة لابن دريد (1/ 53) ط. دار العلم للملايين ت. بعلبكي، والمقاييس (1/ 6) واللسان (أبب). وروايته:
«جِذْمُنا قَيْسٌ ... »
. (3) البيت للأعشى، ديوانه (47)، واللسان (ألل، دأدأ)، وسُمِّيَ رجبٌ: مُنْصِلَ الأَلِّ، ومُنْصِلَ الألَّةِ، ومُنْصِلَ الإِلالِ لأنَّهم كانوا ينزعون فيه الأسنَّةَ لحُرْمَتِه. والدَّأدَاءُ: آخر أيامِ الشهرِ.