كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 2)
والمِجْوَل: الترس.والمِجْوَل: الغدير، وبه تشبه الدرع فيقال: لونها كالمجول.
فَعَّال، بفتح الفاء وتشديد العين
ب
[جَوّاب]: اسم رجل.
ويقال: رجلٌ جَوّاب ليلٍ: أي يقطع الليل سارياً لا ينام.
ظ
[الجَوّاظ]: بالظاء معجمةً: الكثير اللحم، المختال في مشيته قال «1»:
يَعْلُو بهِ ذَا العَضَلِ الجَوّاظا
ويقال: الجَوّاظ: الذي جمع ومنع،
وفي الحديث «2»: «لا يدخل الجنة جَوّاظ»
ويقال: هو الفاجر.
والجوّاظ: الأكول، وهو الجواظة، بالهاء أيضاً.
فَعَال، بالفتح والتخفيف
ب
[الجواب]: جواب الكلام رَديده، والجمع أجوبة وجوابات.
والأجوبة في العربية: كجواب الشرط، والنفي، والأمر، والنهي، والاستفهام، والتمني. وأجوبتها مجزومةٌ إِلا جواب النفي والنهي فمرفوعان. تقول من ذلك:
إِن تزرنا نَزُرْك، وليت لي مالًا أُنْفِقْه، ومتى تأتنا نأتِكَ، وأسلفْنا نَقْضِك. ويجوز رفع جواب الأمر، على القطع من الأول، وتقول في جواب النهي والنفي: لا تَدِنْ
__________
(1) ينسب الشاهد إِلى العجاج وإِلى ابنه رؤبة، انظر ملحقات ديوان العجاج: (349)، وانظر الجمهرة: (3/ 225) وانظر الصحاح واللسان والتاج (جوظ).
(2) أخرجه أبو داود في الأدب، باب: في حسن الخلق، رقم: (4801) من حديث حارثة بن وهب، وأحمد في مسنده: (4/ 227).
