كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
ويقال: إِن الإِحباب في الإِبل كالحِران في الدواب، قال «1»:ضَرْبَ بَعِيرِ السَّوءِ إِذ أحبّا
ج
[الإِحجاج]: أحججْتُ الرَّجُلَ: أي بعثته ليحج.
د
[الإِحداد]: أحدّ إِليه النظر وأحدّ السكينَ والفأس ونحوهما. وأحدَّت المرأة على زوجها: لغةٌ في حَدَّت فهي مُحِدٌّ.
قال ابن عباس: يجب على المميتات الإِحداد لا يبرحن نقلاتٍ [تفلات] لا يتعطرن.
وهذا قول جمهور الفقهاء.
وعن الحسن:
إِن الإِحداد غيرُ واجب.
ر
[الإِحرار]: أحرَّ يَوْمُنا. من الحَرِّ. لغةٌ رواها الكسائي.
وأحرَّ الرجل: إِذا حرَّت إِبلُه: أي عطشت.
س
[الإِحساس]: أحسّ بالشيء: إِذا علم به ووجده، قال اللّاه تعالى: هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ «2».
وأحسَّ الشيءَ: إِذا وجد حِسَّه. وقول اللّاه تعالى: فَلَمّاا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ «3» أي رأى.
ش
[الإِحشاش]: أحشَّ النار: أي أوقدها.
وأحشّت الحاملُ فهي محشٌّ: إِذا يبس ولدها في بطنها.
وأحشّت اليدُ الشَّلّاء: إِذا يَبسَتْ.
وأحشّه: أعانه على جمع الحشيش.
__________
(1) الشاهد لأبي محمد الفقعسي كما في اللسان (حبب)، وقبله:
حُلْتُ عليهِ بالقَفِيْلِ ضربا
(2) سورة مريم 19 من الآية 98.
(3) سورة آل عمران 2 من الآية 52.
