كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
فَعُلَ يَفْعُل بالضم فيهما
ب
[حَسُب] الرجلُ حَسابةً: أي صار حسيباً.
ن
[حَسُن]: الحُسْن: ضد القُبْح، (والجمع حُسان) «1». قال الله تعالى: وَقُولُوا لِلنّااسِ حُسْناً «2». وقرأ عيسى بن عمر:
حُسُناً بضم الحاء والسين مثل الحلم.
... الزيادة
الإِفعال
ب
[الإِحساب]: أحسَبه: أي أعطاه ما يرضيه.
وأحْسَبَه: أي كفاه. قالت امرأة «3»:
ونُقفي وليدَ الحي إِن كان جائعاً ... ونُحسِبُه إِن كانَ ليسَ بجائِعِ
ن
[الإِحسان]: أحسن إِليه، وأحسن به بمعنىً. قال الله تعالى: وَبِالْواالِدَيْنِ إِحْسااناً* «4». وقرأ الكوفيون: وَوَصَّيْنَا الْإِنْساانَ بِواالِدَيْهِ إِحْسااناً «4» وهي قراءة ابن عباس. وقرأ الباقون: حسناً.
و [الإِحساء]: أحسيته الدواءَ فحساه.
ي
[الإِحساء]: أحْسَيْتُ الشيءَ: أي أحسستُ.
...
__________
(1) ما بين القوسين ليس في (نش)، ولا (ت).
(2) سورة البقرة: 2/ 83، وانظر قراءتها في فتح القدير: (1/ 108).
(3) هي من بني قشير كما في اللسان (حسب)، وقال في التكملة: امرأة من قيس يقال لها أم العباس.
(4) سورة البقرة: 2/ 83، والنساء: 4/ 36، والأنعام: 6/ 151، والإِسراء: 17/ 23، وَوَصَّيْنَا الْإِنْساانَ بِواالِدَيْهِ إِحْسااناً سورة الأحقاف: 46/ 15.