كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
م[المَأْتَم]: النساء يجتمعن في الخير والشر، قال «1»:
............... ... نَؤُومُ الضُّحى في مَأْتَمٍ أَيِّ مَأْتَمِ
وقال آخر «2»:
عَشِيَّةَ قَامَ النَّائحاتُ وشُقِّقَتْ ... جُيُوبٌ بِأَيْدِي مَأْتَمٍ وخُدُودُ
... و [مَفْعَلَة] بالهاء
و، ي
[مَأْتَاة] الشيء: وجهه الذي يؤتى منه.
وأصلها: مَأْتَوَة ومَأْتَيَة، فأبدلت الواو والياء ألفاً. وكذلك نحوه من معتل اللام، نحو:
مَدْعَاة ومَبْنَاة.
... فَعَال، بفتح الفاء
ن
[الأَتَان]: معروفة. والجمع: الآتُن، ممدود. وجمع الجمع، أُتُن.
وأَتَان الضَّحْل: صخرة في الماء، قال:
أبْلَانِيَ الدَّهْرُ وشَدُّ الرَّحْلِ ... على قَلُوصٍ كأَتَانِ الضَّحْلِ
والأَتان: مقام المستقي على فم البئر.
و [الأتَاء] «3»: حمل النخل، يقال: نخلة ذات أَتاء، قال ابن رواحة «4»:
هُنَالِكَ لَا أُبَالي نَخْلَ سَقْيٍ ... ولا بَعْلٍ وإِنْ عَظُمَ الأَتَاءُ
...
__________
(1) أبو حية النمري، ديوانه (75). وصدره:
رمته أناة من ربيعة عامرٍ
(2) أبو عطاء السندي، انظر الحماسة بشرح المرزوقي (799)، وشرح التبريزي (331).
(3) يقال: أتاء بالفتح وإِتاء بالكسر.
(4) عبد اللّاه بن رواحة الأنصاري الخزرجي (ت 8 هـ) صحابي من الأمراء والشعراء الراجزين، انظر الصحاح واللسان والتاج (أتى).
