كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
و [فُعَل]، بضم الفاءز
[الخُزَز]، بالزاي: ذَكَر الأرانب، قال الشمردل اليربوعي «1»:
وإِن تَلَقَّ خُزَزاً طحا به ... مكدَّحاً منخره مما به
والجمع: خِزَّان، قال امرؤ القيس «2» يصف العقاب:
تخطف خِزان الأنيعم بالضحى ... وقد جحرت عنها ثعالب أورال
الأنيعم وأوزال: اسما موضعين.
... الزيادة
أُفْعول، بضم الهمزة والعين
د
[الأخدود]: واحد الأخاديد، وهي الشقوق في الأرض، قال «3»:
يركبن من فلجٍ طريقاً ذا قُحَمْ ... ضاحي الأخاديد إِذا الليل أدلهم
وقول الله تعالى: قُتِلَ أَصْحاابُ الْأُخْدُودِ «4»:
هو أخدود بنجران خَدَّه الملك ذو نُواس الحميري، وأحرق فيه نصارى نجران، وكان على دين اليهود، فمن لم يرجع «5» عن دين النصارى إِلى
__________
(1) وهو شاعر راجز توفي سنة (80 هـ)، قال في الأغاني: (13/ 36) كان الشمردل صاحب قنص وصيد بالجوارح، وله في الصقر والكلب أراجيز كثيرة، ثم أورد له أرجوزة طويلة على هذا الروي مطلعها:
قد أغتدي والصبح في حجابه ... والليل لم يأْوِ إِلى مآبه
ولكنه لم يورد فيها هذا الشاهد. وانظر الشعر والشعراء: (593).
(2) ديوانه: (112) والرواية فيه: «خِوَّان الشَّرَبَّة، والشَّرَبَّة والأنيعم وأورال أسماء مواضع ذكرها ياقوت في معجمه (1/ 278).
(3) البيت في اللسان (خدد) دون نسبة.
(4) سورة البروج: 85/ 4.
(5) في (ت): من.
