كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
معجمة: اللطيف الرأس، قال طرفة «1»:أنا الرَّجُلُ الجَعْدُ الذي تَعْرِفُونَهُ ... خَشاشٌ كَرَأْسِ الحيَّةِ المُتَوَقِّدِ
يروى: خُشاش، بالفتح والضم والكسر.
قال ابن قتيبة: مدح نفسه بما يذم به، وكانوا يَذُمُّون بصغر الرأس، ويسمون صغير الرأس رأس العصا.
وفي حديث «2» عائشة: في أبيها خَشاش المرآة والمخبَرة
: أي لطيف الجسم في رأي العين، وعند الاختبار، إِذا تجرد فهو غير سمين.
والخشاش: صغار الطير.
وخَشاش الأرض: حشراتها،
وفي الحديث «3» قال النبي عليه السلام في امرأة: إِنها تعذب في هرة كانت لا تطعمها ولا تدعها تأكل وتصطاد من خشاش الأرض.
قال:
فَكُلْ من خَشَاشِ الأرض ما أنت آكله.
ص
[الخَصاص]: الفقر.
والخَصاص: الثقب الصغير أيضاً، جمع:
خصاصة.
والخَصاص: جمع خصاصة، وهي الفرجة.
ض
[الخضاض]: الشيء اليسير من الحَلْي «4». يقال: ما على المرأة خضاض:
أي شيء من الحُلِيّ، قال «5»:
__________
(1) ديوانه: (27) وروايته: «الضَّرْب» مكان «الجعد» وكذا في شرح المعلقات لابن النحاس: (1/ 89) وللزوزني، واللسان (ضرب) والتاج (خشش) والمقاييس: (2/ 152).
(2) حديثها بلفظه ذكره ابن الأثير في النهاية: (2/ 34).
(3) هو من حديث ابن عمر وأبي هريرة في الصحيحين وغيرهما، أوله بلفظ «عذّبت امرأة في هِرَّة سجنتها [حبستها] حتى ماتت ... » أخرجه البخاري من حديث ابن عمر في المساقاة، باب: فضل سقي الماء، رقم (2236) ومسلم في السلام باب: تحريم قتل الهرة، رقم (2242).
(4) الحلي: بفتح فسكون يدل علي المفرد ويدل على الجمع انظر اللسان، والحَلْيُ: حَلْيُ المرأة وجمعه: حُلِيّ.
(5) البيت في اللسان والتاج (خضض، عطل) منسوب للقَنانيّ، والبيت في نظام الغريب (109) وبنو قنان من بلحارث من مذحج.
