كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
فاعال، بزيادة ألفم
[الخاتام]: لغة في الخاتم، والجميع:
الخواتيم.
... فَيْعَال، بفتح الفاء
م
[الخَيْتام]: لغة في الخاتم، والجميع:
خياتيم.
... فِعال، بكسر الفاء
م
[الخِتام]: الطين الذي يختم به على رؤوس الآنية، والشمع الذي يختم به الكتاب؛ وقوله تعالى: خِتاامُهُ مِسْكٌ «1»، أي: آخر ما يجدونه ريح المسك.
ن
[الختان]: ختان الصبي معروف.
والختان أيضاً: موضع القطع من الذكر.
وفي الحديث «2» عن النبي عليه السلام:
«إِذا جاوز الختانُ الختانَ فقد وجب الغُسل»
وهذا قول مالك «3» في وجوب الغسل بتماس الفرجين.
وقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي «4»: المعتبر في وجوب الغسل بتواري الحشفة دون التماس؛ وكذلك رواه زيد بن علي «5» عن علي بن أبي طالب «6»
...
__________
(1) سورة المطففين: 83/ 26 خِتاامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذالِكَ فَلْيَتَناافَسِ الْمُتَناافِسُونَ.
(2) هو من حديث عائشة وأبي موسى أخرجه مسلم في الحيض، باب: نسخ الماء من الماء، رقم (349) ولفظة:
« ... مس الختان بالختان ... » والترمذي في الطهارة، باب: ما جاء إِذا التقى الختانان وجب الغسل، رقم (108 و 109).
(3) مالك: الموطأ: في الطهارة، باب واجب الغسل إِذا التقى الساكتان (1/ 45 - 46).
(4) الشافعي: الأم: (1/ 52) (باب ما يوجب الغسل .. ).
(5) الإِمام زيد في مسنده (60 - 61) وروايته: «إِذا التقى الختانان وتوارت الحشفة».
(6) بعده في (ت): «عليه السلام».
