كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
و [مِفْعَلة]، بالهاءي
[المخلاة]: معروفة، وأصلها التي يُجعل فيها الخَلَى.
... مَفْعُولة
ج
[المَخْلُوجة]: الطعنة المخلوجة التي ليست بمستوية بل هي في جانب. والسُّلكى المستقيمة، قال امرؤ القيس «1»:
نَطْعَنُهُم سُلْكى ومَخْلُوجة ... كَرَّك لأمين على نابِلِ
والمَخْلُوجة: الرأي، قال الحطيئة «2»:
وكنت إِذا دارت رحى الحرب رعته ... بمخلوجة فيها عن العي مصرف
... مِفْعَال
ف
[المِخْلَاف]: الكثير الإِخلاف لوعده.
والمِخْلَاف: الكورَة بلغة أهل اليمن والجميع: المخاليف «3».
... مُفْتَعَل، بفتح العين
__________
(1) ديوانه: (117) ط. دار كرم، واللسان والتاج (خلج، سلك)، وانظر في شرحه اللسان (نبل).
(2) الحطيئة ليست في (ت)، والبيت له في اللسان (خلج) وفيه: «عن العجز».
(3) انظر أحسن التقاسيم للمقدسي: (84 - 90) وفي صفة بلاد اليمن للمحققين (ط. دار الفكر) (159 - 161)، وفي التاج سرد لأسماء بعض المخاليف في اليمن عن الصاغاني، وكذلك في معجم ياقوت (5/ 67 - 70) ومادة (خلف) كثيرة الدلالات في اللغة، ومن دلالاتها: اختلف فلان إِلى فلان أو اختلف عليه، أي تردد عليه للزيارة ونحوها، وكذلك: اختلف الناس على المكان، أي ترددوا عليه جيئة وذهاباً لأي حاجة من حاجهم. ولعل تسمية المخلاف في اليمن هي من هذه الدلالة، فللمخلاف مركز- قرية أو بلدة أو مدينة- والناس يختلفون من مركز المخلاف- وقراه- على ما حولهم من المرافق كالمزارع والمراعي وموارد الماء ونحوها.
وانظر رسالة الصلوي (78) ورسالة محمود الغول (237) والمعجم اليمني (خلف/ 245).
