كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
وخَلَق الأديمَ للسقاء: إِذا قدَّره، قال زهير «1»:ولأنت تفري ما خلقت وبع ... - ض القوم يخلق ثم لا يفري
وخَلْقُ الكذبِ: اختراعه، قال الله تعالى:
وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً «2» وقرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب إِنْ هاذاا إِلّاا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ «3» بفتح الخاء وسكون اللام. وهو رأي أبي عبيد وقرأ سائرهم بضم الخاء واللام.
و [خَلَا] المكان خلاءً فهو خال.
وخَلَا الرجل إِلى الرجل: إِذا اجتمعا في خلوة. قال الله تعالى: وَإِذاا خَلاا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ «4» وقال: وَإِذاا خَلَوْا إِلى شَيااطِينِهِمْ «5» قيل: إِلى بمعنى مع: أي إِذا خلا بعضهم مع بعض. وقيل: التقدير:
إِذا صرفوا خلاءهم إِلى بعضهم أو إِلى شياطينهم.
ويقولون: خَلَا فلان بفلان: إِذا سخر منه.
والقرون الخالية: الماضية، قال الله تعالى:
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهاا أُمَمٌ «6».
ويقال: خلا الرجل على اللبن: إِذا لم يطعم طعاماً غيره.
... فَعَل، بالفتح يفعِل، بالكسر
__________
(1) ديوانه: (29)، ورواية أوله: «فلأنت»، واللسان (خلق).
(2) سورة العنكبوت: 29/ 17 إِنَّماا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللّاهِ أَوْثااناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً ....
(3) سورة الشعراء: 26/ 137 وانظر هذه القراءة في فتح القدير: (4/ 108).
(4) سورة البقرة: 2/ 76 وَإِذاا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قاالُوا آمَنّاا وَإِذاا خَلاا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قاالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِماا فَتَحَ اللّاهُ عَلَيْكُمْ ....
(5) سورة البقرة: 2/ 14 وانظر هذا المعنى وغيره في تفسيرها في فتح القدير: (1/ 32 - 33)، والدر المنثور:
(1/ 77 - 79).
(6) سورة الرعد: 13/ 30 كَذالِكَ أَرْسَلْنااكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهاا أُمَمٌ ....
