كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
مِفْعَل، بكسر الميمض
[المِخْوَض]، بالضاد معجمة: ما يخاض به.
... فَعَّال، بفتح الفاء وتشديد العين
ت
[خَوَّات] بن جبير «1» بالتاء: اسم رجل من الأنصار من الخزرج «2» وهو صاحب ذات النِّحْيَيْن «3» بعكاظ. وكان ممن صحب النبي عليه السلام يقال: اشتقاقه من التخوت وهو التنقص.
ويقال: الخوات: الرجل الذي لا يبالي ما ركب من الأمور، قال «4»:
لا يهتدي فيه إِلا كلُّ منصلتٍ ... من الرجال زميعِ الرأي خَوَّات
ر
[الخوَّار]: رجل خوار: أي ضعيف، ورمح خوار.
ض
[الخَوَّاض]: صاحب الخوض.
ن
[خَوَّان]: من أسماء [الأسد] «5».
...
__________
(1) وهو: خوات بن جبير بن النعمان الأوسي الأنصاري، صحابي جليل، بدري، وشهد أحداً والمشاهد كلها مع الرسول صلّى الله عليه وسلم، وتوفي عام (40 هـ). (طبقات ابن سعد: 3/ 477).
(2) في الطبقات كما سبق أنه أوسي.
(3) قال في ترجمته في الطبقات: «وكان خوَّات صاحب ذات النحيين في الجاهلية ثم أسلم فحسن إِسلامه» والنحي: الزق. وذات النحيين هي: خولة الهذلية، أم بشر بن عائذ الهذلي، وبها يضرب المثل: «أشغل من ذات النحيين» وقصته هي أن خوَّاتاً جاءها في عكاظ وهي تبيع السمن فساومها فحلت له نحْياً فقال: امسكيه وحلَّ آخر وقال لها: امسكيه فشغل يديها ثم ساورها حتى قضى ما أراد ثم هرب وقال في ذلك شعراً- انظر اللسان (نحا) -.
(4) البيت دون عزو في اللسان والتاج (زمع) والمقاييس: (2/ 226).
(5) في الأصل (س) و (ب): «الرجال» وفي بقية النسخ ما أثبتناه، وهو الأحسن، وفي اللسان (خون):
«الخوَّان: من أسماء الأسد» - نقول: وقد يسمى به الرجل كغيره من أسماء الأسد وصفاته-.
