كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 3)
ي[خَوَّتِ] النجومُ تخوية: إِذا تتالت للمغيب.
وخَوَّتِ الإِبلُ: إِذا خمصت بطونها.
وخَوَّى المرأة: إِذا عمل لها خوية تأكلها.
وخَوَّى البعير: إِذا جاف بطنه عن الأرض حين يبرك، قال العجاج «1»:
خَوَّى على مستويات خمسِ ... كركرة وثَفَنَاتٍ ملسِ
وخوَّى الرجل: إِذا تَجافَى في سجوده.
وفي حديث «2» علي: «إِذا صلى الرجل فليخو بين جنبيه وعضديه، وإِذا صلت المرأة فَلْتَحْتَفِزْ «3»
أي تَنْضَمُّ.
وخَوَّتِ المرأة: إِذا هوت للجلوس على المجمر.
وخَوَّى الطائر: إِذا أرسل جناحيه.
... المُفَاعلة
ت
[المخاوتة]: قال بعضهم: المخاوتة:
المواربة، ويقال: هو بالحاء غير معجمة.
وقد ذكر في بابه.
ذ
[خاوذه]، بالذال معجمة: إِذا خالفه.
وخِواذُ الحُمَّى: أن تأتي في وقت غير معلوم.
ويقال: إِن المخاوذة الموافقة.
__________
(1) ديوانه: (2/ 199 - 201) واللسان (ثفن).
(2) هو في غريب الحديث بلفظه: (2/ 305)، وقال أبو عبيد شرحه: «فَلتحتَفِز: تتضامّ إِذا جلست وإِذا سجدت، وقد جاءت الكلمة في النسخ مضطربة ومختلفة في التنقيط، والصحيح ما أثبتناه، من أبي عبيد، والفائق للزمخشري: (1/ 376) والنهاية لابن الأثير: (2/ 90) فهو أيضاً فيهما.
(3) جاءت كتابة كلمة (فلتحتفز) حمالة لأوجه في القراءة لالتباس التنقيط، وذلك في كل النسخ، واعتمدنا فيما أثبتناه على اللسان والتاج (حفز)، (خوا).
