كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
هما لغتان. وقيل في الفتح: هي مَفْعَلة من الأَدَب. وقيل في الضم: هي من مأدُبة الطعام. شبّه بها القرآن لِما فيه من المنافع بها.ويروى عنه في حديث آخر: «1» «إِنَّ هذا القرآنَ مَأْدبَة اللّاهِ، فَمَنْ دخلَ فيه فهو آمِنٌ»
. ... مُفْعَل، بضم الميم وفتح العين
م
[مُؤْدَم]: يقال للرجل المجرِّب: مُؤْدَم مُبْشَر: أي قد جمع لين الأَدَمة وخشونة البَشَرة.
... فَعال، بفَتح الفاء
ي
[الأَدَاء]: الاسم من أَدَّى يؤدّي، قال اللّاه تعالى: وَأَدااءٌ إِلَيْهِ بِإِحْساانٍ «2».
... و [فُعال] بضم الفاء
ف
[الأُدَاف]: الذَّكَر.
وفي الحديث «3»:
«في الأُدَاف الدِّيَةُ».
... و [فِعَال] بكسر الفاء
م
[الإِدَام] ما يؤتدم به.
وفي الحديث «4»: «نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ».
...
__________
(1) انظره في النهاية: (1/ 30 - 31) وراجع «أدب»: في اللسان.
(2) سورة البقرة: 2/ 178.
(3) هو بلفظه في النهاية «أدف»: (1/ 31) وبمعناه « .. وفي الذكر الدية» رواه النسائي في القسامة، باب العقول، (8/ 57 - 60) والبيهقي (8/ 89) والدارمي (2/ 189 - 190).
(4) عن جابر بن عبد اللّاه، رواه مسلم في الأشربة، باب: فضيلة الخل والتأدم به رقم (2052).
