كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 4)
إنا حملنا ذرياتهم في الفلك المشحون «1» بالألف للجمع وكسر التاء. وقرأ الباقون «ذُرِّيَّتَهُمْ» بالتوحيد والنصب. وأما قوله تعالى: فَماا آمَنَ لِمُوسى إِلّاا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَائِهِمْ «2»فقال ابن عباس:
الذرية: القليل. وقال زيد بن أسلم:
يعني الغلمان من بني إِسرائيل
... فِعْل، بكسر الفاء
ل
[الذِّلُّ] مصدر الذلول، يقال منه: دابة ذلول بَيِّنُ الذِّلِّ. قال يعقوب: يقال:
رجل ذلول بالمعروف. بيِّن الذِّلِّ. وقرأ بعضهم وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذِّلِّ «3» بكسر الذال: أي اللين.
م
[الذِّمُّ]: يقال: إِن الذِّمَّ المذموم.
كالذِّبح: المذبوح.
... و [فِعْلة]، بالهاء
ل
[الذِّلَّةُ]: الذُّلُّ، قال الله تعالى:
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ* «4».
م
[الذِّمَّةُ]: العهد، قال الله تعالى: لاا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلاا ذِمَّةً «5».
وذمة السائل مذمته. ومن ذلك سمي أهل الذمة، وهم الذين يؤدون الجزية من المشركين كلهم: أي أهل العهد الذين
__________
(1) سورة يس: 36/ 41 وَآيَةٌ لَهُمْ أَنّاا ... الآية.
(2) سورة يونس: 10/ 83.
(3) سورة الإسراء: 17/ 24. والذُّلِّ رسم المصحف وقراءة الجمهور.
(4) سورة آل عمران: 3/ 112 ... إِلّاا بِحَبْلٍ مِنَ اللّاهِ وَحَبْلٍ مِنَ النّااسِ .. الآية وبالواو قبل ضُرِبَتْ سورة البقرة: 2/ 16 وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبااؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللّاهِ ... الآية.
(5) سورة التوبة: 9/ 10
