كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 4)
قال أبو زيد: يقال: في لسانه ذَرَبٌ وهو الفحش وليس من ذَرَبِ اللسان «1»، وأنشد «2»:أرِحْنِي واسترِحْ منِّي فإِنّي ... ثقيلٌ مَحْمَلِي ذَرِبٌ لِسَانِي
وعن ابن الأعرابي قال: الذَّرَبُ:
الصدأ.
ويقال: ذَرِبَ الجرحُ: إِذا لم يقبل الدواء، قال «3»:
أنت الطَّبيبُ لأدواءِ القلوبِ إِذا ... خِيفَ المطاولُ من أسقامها الذَّرب
وعن أبي الدُّقيس قال: الذَّرَبُ: الداء الذي لا دواء له.
وجرحٌ ذَرِبٌ: لا يبرأ.
ع
[ذَرِعَ]: قوائم ذَرِعات: أي سريعات.
همزة
[ذَرَأ]: جَدْي أذرأ، مهموز: أي أبيض الأذنين وسائره أسود، وشاة ذرآء كذلك.
ورجل أذْرَأُ: أي أشيب، وامرأة ذرأى.
قال الشيباني «4»: شعرةٌ ذرأى: أي بيضاء.
... الزيادة
الإِفْعَال
ع
[الإِذْرَاعُ]: كثرةُ الكلام والإِفراطُ فيه.
وبقرة مُذْرِع: ذات ذَرْعٍ.
وي
[الإِذْرَاءُ]: أذرت العين دمعَها: أي صَبَّتْهُ.
والإِذْرَاءُ: إِلقاءُ الشيءِ والرميُ به.
__________
(1) قول أبي زيد هذا في المقاييس: (2/ 353)، والمعنى: أي: حدته وفصاحته، انظر اللسان (ذرب).
(2) البيت دون عزو في المقاييس: (2/ 353) واللسان (ذرب).
(3) قول ابن الأعرابي، والشاهد في المقاييس: (2/ 353) دون عزو وكذا اللسان (ذرب).
(4) قول الشيباني في المقاييس: (2/ 352) وانظر: إصلاح المنطق: (172 - 173).
