كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 4)
وقوله تعالى: فَقُولاا إِنّاا رَسُولُ رَبِّ الْعاالَمِينَ «1».قال أبو عبيدة: رسول: بمعنى رسالة، وأنشد البيت الأول:
لقد كذب الواشون ...
والتقدير على قوله: أي ذوو «2» رسالة.
وقال الأخفش: الرسول واحد يدل على الاثنين والجميع، يعني أنه كقولهم: هو كثير الدينار والدرهم: أي الدنانير والدراهم، وكقول أبي «3» ذؤيب الهذلي «4»:
ألكني إِليها وخير الرسو ... ل أعلمه «5» بنواحي الخبر
أي: خير الرسل.
م
[الرَّسومُ]: ناقة رَسُومٌ: شديدة الوطء، قوية، تؤثر في الأرض، يقال: هي من الرسم، ويقال: هي من الرسيم.
... فَعِيل
ل
[الرَّسيل]: رسيل الرجل: الذي يراسله.
... فَوْعَل، بفتح الفاء والعين
م
[الرَّوْسَم]: الرسم.
والروسَمُ: شيء تحلَّى به الدنانير، قال «6»:
دنانيرُ شِيْفَتْ من هرقلٍ بروسمِ
...
__________
(1) سورة الشعراء: 26/ 16.
(2) كذا في (س، ت)؛ وفي بقية النسخ: «ذو رسالة» والجمع هنا جائز فالبيت يتحدث عن جمع هم: الواشون.
(3) في (س، ت): «أبو» والتصحيح من بقية النسخ.
(4) ديوان الهذليين: (1/ 146)، واللسان (رسل، ألك) والرواية في الديوان واللسان «أعلمهم».
أما روايته في اللسان (ألك): «بخير الرسول» فتحريف من النساخ.
(5) في (م): «أعلمهم» وهو ما يتفق مع المرجعين السابقين.
(6) عجز بيت لكثير، ديوانه، واللسان (رسم)، وشِيْفت بمعنى: جُلِّيَتْ وزُيِّنَت.
