كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 4)
الزيادةالإِفعال
ع
[الإِرضاع]: أرضعت المرأة ولدَها، وامرأة مرضع: لها ولد ترضعه قال الله تعالى: اللّااتِي أَرْضَعْنَكُمْ «1».
قال زيد بن علي: يُحَرِّم من الرضاع قليله وكثيره
، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه، ومالك، والثوري، والأوزاعي، والليث، وابن المسيب. ويروى عن ابن عباس وابن عمر ومن وافقهم.
وقال الشافعي: لا يُحَرِّم إِلا خمس رضعات متفرقات، ويروى عن عائشة وابن الزبير
وقال داود: لا يحرِّم من الرضاع إِلا ثلاث رضعات، ويروى عن زيد بن ثابت
وفي الحديث: قال النبي عليه السلام. «إِن الله وضع عن المسافر الصوم، وعن الحامل والمرضع» «2».
وجَمْعُ المُرْضع مراضيع. قال «3»:
ويأوي إِلى نسوة يائسات ... وشُعْثٍ مراضيعَ مثل السَّعالْ
وفي الحديث في زكاة الغنم: «نهينا عن أخذ المراضيع، وإِنما أُمرنا بالجَذَعة من الضأن، والثِّنْيِ من المعز» «4»
وي
[الإِرضاء]: أرضاه فرضي، وقرأ الكسائي: لَعَلَّكَ تُرْضَى «5» بضم التاء، والباقون بفتحها. قال الله تعالى:
__________
(1) سورة النساء: 4/ 23.
(2) أخرجه أبو داود في الصوم، باب: اختيار الفطر، رقم (2408) والترمذي في الصوم، باب: ما جاء في الرخصة في الإفطار للحبلى والمرضع، رقم (715) وغيرهما.
(3) هو أُميَّة بن عائذ الهذلي، وليس في ديوان الهذليين، وهو في اللسان والتاج (رضع) برواية: «عُطَّلٍ» مكان «يائسات» أما في شرح أشعار الهذليين: (507) فروايته:
لهُ نِسْوَةٌ عاطِلاتُ الصُّدُوْ ... رِ، عُوْجٌ مَراضِيْعُ مثل السُّعالَى
(4) أخرجه بمعناه أبو داود في الزكاة، باب: في زكاة السائمة، رقم (1579 و 1580) والنسائي في الزكاة، باب:
الجمع بين المتفرق والتفريق بين المجتمع (5/ 30) بسند حسن.
(5) سورة طه: 20/ 130.
