كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 4)
والرفع في «رَفَثٌ وفُسُوقٌ» والباقون بالفتح بغير تنوين، ولم يختلفوا في «جدال».د
[الرَّفَدُ]: القدح العظيم.
ض
[الرَّفَضُ]، بالضاد معجمة: المتفرق، والجمع: أرفاض.
ويقال: إِبل رَفَضٌ: وهي التي ارفضَّت:
أي تفرقت ترعى.
ق
[الرَّفَقُ]: قال بعضهم: يقال: ماء رَفَقٌ، ومرعى رفق: سهل المطلب.
ل
[الرَّفَلُ]: يقال: رَفَلُ الرَّكيَّة: جَمَّتها.
... فُعَلة، بضم الفاء وفتح العين
ض
[الرُّفَضَة]: رجل رُفَضَة: يتمسك بالشيء ثم لا يلبث أن يدعه. قال ابن السكيت: يقال راعٍ رُفَضَة قُبَضة: للذي يقبض الإِبل ويجمعها، فإِذا صارت إِلى الموضع الذي يحبه ويهواه رفضها وتركها ترعى حيث شاءت.
... الزيادة
مَفْعَل، بفتح الميم والعين.
ض
[المَرْفَضُ]: مَرافِضُ الوادي: مفاجره حيث يرفَضُّ السيل.
ومرافض الأرضِ: مساقِطُها من نواحي الجبال، واحدها: مرفض، عن الخليل.
ق
[المَرْفَقُ]: قال الأخفش سعيد «1»:
المَرْفَقُ: لغة في المِرْفَق.
__________
(1) المراد: سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاء؛ المشهور بالأخفش الأوسط، انظر في ترجمته وفيات الأعيان:
(1/ 208).
