كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
أَصَلَةٌ»
، قال أبو النجم الباهلي «1»:
وكَشَّةَ الأَفْعىَ ونَفْخَ الأَصَلَهْ
ي
[الأَصَاة]: العقل والرَّزانة، لغة في الحصاة.
... الزيادة
مَفْعَل، بفتح الميم والعين
ر
[المَأْصَر]: المحبِس. ويقال: بكسر الصاد.
... فاعلة
ر
[الآصِرَة]: القرابة. وكلُّ ما عطفك على إِنسان من [رَحِم] «2»: أو عهد أو معروف فهو آصِرَةٌ، قال الحُطَيْئَة «3»:
عَطَفُوا عَلَيَّ بِغَيْرِآ ... صِرَةٍ فَقَدْ عَظُمَ الأَوَاصِرْ
أي عطفوا علي بغير عهد ولا قرابة.
ي
[الآصِيَة]: طعام مثل الحَساء يصنع بالتمر، قال: «4»
والإِثْرُ والصَّرْبُ مَعاً كالآصِيَةِ.
الإِثر: خلاصة السمن، والصّرب: اللبن الحامض. أي هما يقومان مقام الآصية.
...
__________
(1) في المختصر: «قال أبو النجم» ولم يقل «الباهلي» وهو الصواب، وأبو النجم عجلي، وانظر ترجمته في الأغاني (10/ 150) والشعر والشعراء: (381)؛ والمشطور ليس لأبي النجم بل هو منسوب إِلى أعرابي اسمه صمير بن عمير كما في الأصمعيات (234 - 238) وما أثبتناه في الشاهد هو أصح رواياته، أما النسخ ففيها «كُنْيَتُهُ» و «كَنْبَثَتِهِ»
(2) «رحم» ليست في الأصل (س) و (لين) وأضيفت من بقية النسخ.
(3) ديوانه: (174).
(4) الشاهد بلا نسبة في ديوان الأدب (4/ 179)، واللسان (أصى).