كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 5)
الأفعال
[المجرّد]
فعَل، بالفتح، يفعِل بالكسر
ج
[زَلَجَ]: يقال: مَرَّ يَزْلِجُ زَليجاً وزَلجاً:
إِذا أسرع، وكل سريع زالجٌ، قال في الناقة «1»:
وكم هجعَتْ وما أطلقت عنها ... وكمزَلَجَتْو ظلُّ الليل داني
وزَلَجَ السهمُ: إِذا وقع على الأرض دون الهدف.
ق
[زَلَقَ]: الزَّلْقُ: الحلق، زلَقَ رأسه: أي حلقه.
وزَلَقَهُ ببصره: إِذا أحدَّ النظر إِليه، وقرأ نافع: وَإِنْ يَكاادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيَزْلِقونك بأبصارهم «2».
... فعَل يفعَل، بالفتح
ح
[زَلَحَ] جلده بالنار: لغة يمانية «3» في زَلَعَ.
خ
[زَلَخَ]: في كتاب الخليل «4»: الزَّلْخُ:
رفع اليد في الرمي بالسهم أقصى ما تقدر عليه تريد به بُعْدَ [الغَلْوَة] «5».
__________
(1) البيت في اللسان (زلج) دون عزو.
(2) سورة القلم: 68/ 51 وَإِنْ يَكاادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصاارِهِمْ لَمّاا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وذكر في فتح القدير (5/ 269) قراءة الجمهور بضم الياء، وقراءة نافع وأهل المدينة بفتحها، وأثبت قراءة نافع.
(3) لم نهتد إِليها في اللهجات اليمنية اليوم.
(4) انظر العين: (4/ 208).
(5) جاء في الأصل (س) وفي (بر 2، ك): «العَلْو» وفي (م): «الغَلْو» وفي (ب): «الغلوق» والصحيح:
«الغَلْوَةِ» كما في نسخة (د) ومنها صححناها، وجاء في اللسان (زلخ): «الزَّلْخُ: رفع يدك في رَمي السهم إِلى أقصى ما تقدر عليه تريد بعد الغَلْوَة». والنص نفسه تقريباً في العين (4/ 208).