كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 5)
السِّجِلِّ للكتاب «1» قرأ الكوفيون:لِلْكُتُبِ، بالجمع. والباقون بالواحد: أي كطيِّ الصحيفة من أجل ما كتب فيها، كما يقال: أنا أكرمك لفلان: أي من أجله.
قيل: اشتقاقه من السَّجْل: وهو الدلو، لأنه يتضمن أحكاماً، وقيل: اشتقاقه من المساجلة،
وقيل: إِن السجلّ اسم رجل كان يكتب للنبي عليه السلام
وقيل:
السجل: اسم مَلَكٍ يطوي الصحف.
... الملحق بالخماسي
فَعَنْعل، بالفتح
ل
[السَّجَنْجَل]: المرآة.
ويقال: السجنجل: الزعفران، وعليهما ينشد قول امرئ القيس «2»:
ترائبها مصقولةكالسجنجل
(أي: كالمرآة) «3». ويروى:
بالسجنجل
: أي بالزعفران.
ويقال: السجنجل: رومي.
...
__________
(1) سورة الأنبياء: 21/ 104 يَوْمَ نَطْوِي السَّمااءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَماا بَدَأْناا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْناا إِنّاا كُنّاا فااعِلِينَ وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير: (3/ 414)؛ والكشاف للزمخشري:
(2/ 585).
(2) ديوانه: (15)، وصدره:
مهفهفةٌ بيضاءُ غيرُ مفاضةٍ
(3) ما بين القوسين ساقط من (ت) وحدها.
