كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 5)
التفعيلر
[التسعير]: سَعَّر السِّعْر: أي أقامه على شيء واحد،
وفي الحديث «1»: قيل للنبي عليه السلام غلا السعر فَسَعِّرْ لنا فقال «الله عز وجل هو المسعِّر القابض الباسط الرازق»
قال أبو حنيفة والشافعي: لا يجوز التسعير. وقال مالك: لا بأس به.
وسَعَّر النار: أي أوقدها. وقرأ نافع وابن عامر وحفص عن عاصم: وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ «2» بالتشديد. وعن يعقوب روايتان، والباقون بالتخفيف.
ن
[التَّسعين]: المسعَّنُ: غَرْبٌ يتخذ من أديمين.
... المفاعَلة
د
[المساعدة]: المعاونة.
ف
[المساعفة]: المُواتَاةُ، قال «3»:
إِذِ الناسُ ناسٌ والزمانُ بغِرَّةٍ ... وإِذْ أم عمار صديقٌمساعفُ
ي
[المساعاة]: ساعى الرجلُ الأمة: إِذا زنى بها. والمساعاة في الإِماء خاصة. وإِنما خص ذلك الإِماءَ لأنهن كُنّ يسعين في الجاهلية لمواليهن، بِجُعْلِ الزِّنا.
وساعاه: إِذا سعى معه.
...
__________
(1) هو بلفظه من حديث أنس عند أبي داود في الإِجارة، باب: التسعير رقم (3451) والترمذي في البيوع، باب: ما جاء في التسعير، رقم (1314)؛ وأحمد: (2/ 337، 372؛ 3/ 85، 156، 286)، وبقيته:
« ... وإِنّي لأرجو أن ألقى رَبِّي وليس أحد منكم يَطلُبني بمظْلَمةٍ في دَم ولا مال». قال الترمذي: (حديث حسن صحيح)؛ وانظر الأم للشافعي: (/ 87).
(2) سورة التكوير: 81/ 12 وتقدمت قبل قليل.
(3) البيت لأوس بن حجر، ديوانه: (74)، وهو في اللسان والتاج (سعف) دون عزو.
