كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 5)
وإِن تَصِر ليلىبسلمىأو أجا ... أو باللوى أو ذي حُسَى أو يأْجَجَا «1»)و [السَّلوَى]: طائر مثل السُّمانَى، وقيل هو السُّمانَى، واحده وجمعه سواء.
وقيل السلوى: العسل. وعلى جميع ذلك يفسر قوله تعالى: وَأَنْزَلْناا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى «2». واشتقاق السلوى من السلوّ.
... و [فُعْلَى]، بضم الفاء
ك
[السُّلْكى]: الطعنة السُّلكى:
المستقيمة، وهي أن تطعنه من تلقاء وجهه، قال امرؤ القيس «3»:
نطعنهمسُلْكىو مخلوجةً ... كَرَكِّ لأمين على نابل
م
[السُّلْمَى]: أبو سُلمى «4»: أبو زهير ابن أبي سُلمى.
... فَعْلان، بفتح الفاء
م
[سلمان]: من أسماء الرجال.
وسلمان: اسم جبل «5».
...
__________
(1) ما بين القوسين استمرار للزيادة التي جاءت في (س) حاشية وفي (ت) متناً، وليس في بقية النسخ، والشاهد من أرجوزة للعجاج، ديوانه: (33)، ويأْجَجُ: اسم موضع قريب من مكة، واللوى وذو حسَى:
مواضع معروفة. انظر معجم ياقوت: (5/ 23 - 24 و 2/ 258).
(2) سورة البقرة: 2/ 57 وَظَلَّلْناا عَلَيْكُمُ الْغَماامَ وَأَنْزَلْناا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى ....
(3) ديوانه: (120)، ومخلوجة: معوجَّة، واللأمين: من سهم لأم، أي: عليه ريش لؤام يلائم بعضها بعضا.
(4) أبو سُلمى والد زهير هو: ربيعة بن رباح المزني، قال ابن دريد لا يعرف في العرب سُلْمَى غيره. الاشتقاق:
(1/ 36).
(5) جاء في معجم ياقوت: (3/ 239): «سلمان: قيل: هو جبل» ثم ذكر عدة مواضع باسم سلمان.
