كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 6)
الغارات حتى أغاروا على طبقة، وهم حي من إِياد فهزمتهم طبقة. فضرب بهم المثل فقيل: وافق شن طبقة. وقيل: شن رجل من دُهاة العرب تزوج امرأة ذات دهاء فقيل: «وافق شَنٌّ طبقة».وسُئل الأصمعي عن هذا المثل فقال:
أظن الشَّن وعاء من أدم اتخذ له غطاء وهو الطبق فوافقه، فقيل: وافق شن طبقه.
... و [فَعْلة]، بالهاء
ب
[شَبّة]: من أسماء الرجال.
وشَبَّة: تستعمل في موضع شابّة.
ج
[الشَّجَّة]: واحدة شِجاج الرأس.
ل
[الشَّلَّة]: النية في قول أبي ذؤيب «1»:
فقلْتُ تجنبَنْ سَخَط ابن عمّ ... ومَطْلَبَ شَلّة وهي الطَّروح
ن
[الشَّنَّة]: القِربةُ الخَلَق.
... فُعْلٌ، بضم الفاء
ب
[الشُّبُّ]: يقال «2»: «أعييتَني من شُبٍّ إِلى دُبٍّ» وكان أصلهما فعلين فجعلا اسمين لدخول «من» و «إِلى» عليهما لأنهما لا يدخلان إِلا على الأسماء. ويقال أيضاً: من شُبَّ إِلى دُبَّ غير مصروفين، على الأصل.
__________
(1) ديوان الهذليين: (1/ 69)، وروايته:
« ... ونوىً طَرُوْحُ»
وقال محققه: وفي روايته:
« ... وهي الطروح»
وجاء في روايته أيضاً
« ... سخط بن عمرو»
وقبله:
نَهَيْتُكَ عن طلابك أم عمرو ... بعاقبة وأنتَ إِذٍ صحيحُ
وانظر اللسان (شلل) والخزانة: (6/ 539)، وشرح شواهد المغني: (1/ 260).
(2) المثل رقم (2396) في مجمع الأمثال (2/ 7).
