كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)

الافتعال
ف
[ائتنف]: الائتناف: الاستئناف.
... الاستفعال
س
[استأنس] به: نقيض استوحش منه.
واستأنس الوحشيُّ: إِذا أحسّ إِنسيًّا، قال النابغة «1».
كَأَنَّ رَحْلِي وقَدْ زَالَ النَّهَارُ بِنا ... بِذي الجَلِيلِ على مُسْتَأنِسٍ وَحَدِ
يعني على ثور وحشي وقد فزع من الإِنس. ووَحَد: أي وحيد.
وقوله تعالى: حَتّاى تَسْتَأْنِسُوا «2» أي تستأذنوا فتعلموا أيؤذن لكم أم لا، وهو من آنَسَ الشيءَ: إِذا علمه.
ف
[اسْتَأْنَفَ]: الشيءَ: إِذا ابتدأه.
ي
[اسْتَأْنَى] به: أي انتظر.
... التفعّل
س
[تَأَنَّسَ] به: أي استأنس.
ق
[تَأَنَّق] الرجل في الشيء، بالقاف: إِذا عمله بإِحكام.
وتَأَنِّق فلان في الرّوضة: إِذا وقع فيها معجَباً بها.
وفي حديث «3» ابن مسعود:
«إِذا وقعتُ في آل حم وقعتُ في روضاتٍ دَمِثاتٍ أَتَأَنَّقُ فيهن»
شبَّه السور بالروضات في حسنهن.
ي
[تأَنَّى] في الأمر: إِذا تمكّث.
...
__________
(1) ديوانه (49)، وعجزه في اللسان (أنس، وحد).
(2) سورة النور: 24/ 27.
(3) الحديث في غريب الحديث (2/ 214) وقال أبو عبيد: «قال الفراء: قوله: آل حم، إِنما هو كقولك: آل فلان وآل فلان، كأنه نسب السور كلها إِلى حم .. »، وهو في الفائق بإِضافة في الشرح (1/ 52)؛ والنهاية (1/ 76).

الصفحة 344