كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 6)
سليم بن حصار بن حرب بن عامر بن بكر ابن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر، وهو نبت. قاله الصغاني) «1».... مَفْعَل، بالفتح
ب
[المَشْعَب]: الطريق، قال الكميت «2»:
وما لي إِلا آل أحمد شيعةٌ ... وما لي إِلا مشعب الحق مشعب
ر
[المَشْعَر]: واحد مشاعر الحج، وهي مناسكه التي يذبح فيها، قال اللّاه تعالى:
فَاذْكُرُوا اللّاهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَراامِ «3».
وحَدُّ المشعر ما بين جبلي المزدلفة، من حد مَفْضى مأزمي عرفة إِلى وادي محسِّر؛ وسمي: مشْعَراً لأن الدعاء عنده والوقوف فيه والذبح به من معالم الحج.
... و [مِفْعَل]، بكسر الميم
ب
[المِشْعَب]: المثقب: الذي يثقب به الشعاب.
ر
[المِشْعَر]: لغةٌ في المَشْعَر.
ل
[المِشْعَل]: إِناء من جلود له أربع قوائم يحمل فيه الماء، ويُنبذ فيه أيضاً، والجميع:
مشاعل، قال ذو الرمة «4»:
أضعن مَوَاقِتَ الصلوات عمداً ... وحالفْن المشاعل والجِرارا
...
__________
(1) ما بين القوسين جاء حاشية في (س) أولها (جمه) وليس في آخرها (صح) ولم تأت في بقية النسخ.
(2) الهاشميات: (17)، والمقاييس: (3/ 191)، والتاج (شيع)، واللسان (شعب)، والخزانة: (4/ 314)،
(3) سورة البقرة: 2/ 198 ... فَإِذاا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفااتٍ فَاذْكُرُوا اللّاهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَراامِ ....
(4) ديوانه: (2/ 1391)، واللسان (شعل)، وهو في هجو قوم ونسائهم.
