كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 6)
باب الشين والفاء وما بعدهماالأسماء
[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[شَفْر]: يقال: ما بالدار شَفْرٌ: أي ما بها أحد.
ع
[الشَّفْع]: نقيض الوتر، قال اللّاه تعالى:
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ «1». الشفع: الزوج، والوَتْر: الفرد.
قال مسروق: الشفع:
الخلق، والوَتْر: اللّاه تعالى.
وهو قول أبي صالح وعطاء ومجاهد.
وقال الحسن:
أقسم اللّاه تعالى بالعدد كله، ما كان فيه شفعاً ووَتراً.
وقيل: الشفع والوتر في الصلاة
، وفيه أقوال قد ذكرت في التفسير.
ن
[الشَّفْن]: الكيِّس العاقل.
... و [فَعْلة]، بالهاء
ر
[الشَّفْرة]: السكين.
يقال في المثل «2»: «أصغر القوم شفرتهم»: أي أصغرهم أولى بخدمتهم؛
وفي الحديث «3»: «كان أنس ابن مالك شَفْرَةَ أصحابه في غَزاة»
وشَفْرة السيف والنصل: حَدُّهما.
__________
(1) سورة الفجر: 89/ 3.
(2) حكاه عن أبي زيد ابن فارس في المقاييس: (2/ 200)، قال شارحاً: «مثل الخادم، فهذا تشبيهٌ شبِّه بالشفرة التي تستعمل. »، والمثل بلفظه في الفائق: (2/ 255).
(3) القول في وصف أنس في الفائق للزمخشري: (2/ 255)؛ وهو في النهاية (شفر) بلفظ «أن أَنَساً كان شَفْرَة القوم في سفرهم» أي أنه كان خَادمهم الذي يكفيهم مَهْنَتهم: (2/ 484).
