كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم (اسم الجزء: 1)
ل[أَيْلَة]: اسم موضع، قال حسان «1»:
مَنْ يَغُرُّ الدَّهْرُ أو يَأْمَنُهُ ... مِنْ قَبِيلٍ بعد عَمْروٍ وحُجُرْ
مَلَكا مِنْ جَبَلِ الثَّلْج إِلى ... جَانِبَيْ أَيْلَةَ مِنْ عَبْدٍ وحُرْ
يعني ملكين من غسان من آل جَفْنَة، وقيل: من كنْدَة، وقد ملك عمرو وحجر من كلا الفريقين «2». وجبل الثلج: ببلد الروم «2».
م
[أَيْمَة] المرأة: أُيُومها. وفي المثل:
«الحرب أَيْمَةٌ» «3» أي تبقى فيها النساء بغير أزواج.
وفي الحديث «4»: «كان النبي عليه السلام يتعوّذ باللّاه من الأَيْمَة»
. ... فِعْل، بكسر الفاء
ر
[الإير] ريح الشمال، وأنشد الأصمعي «5»:
مَطَاعِيمُ أَيْسَارٌ إِذَا ما تَنَكَّبَتْ ... مَلَاوِيثُ أَيْسَارٌ إِذَا الإِيرُ هَبَّت
وإِير: اسم موضع «6» بالبادية، قال
__________
(1) البيتان ليسا في مطبوعات ديوانه، والبيت الثاني منهما لحسان في معجم ما استعجم للبكري (216) وكذلك في اللسان والتاج (أيل). وانظر في أيلة معجم ما استعجم، وياقوت (1/ 292 - 293) والصفة (3، 58، 273، ) وهو اليوم ميناء معروف شمال العقبة.
(2) قال البكري عن أبي عبيدة أن حسان يعني عمرو بن هند وحجر بن الحارث الكندي، وقال: إِن جبل الثلج بدمشق.
(3) المثل رقم (1151) في مجمع الأمثال للميداني وروايته (مأيمة» وسيورد المؤلف هذه الرواية بعد قليل.
(4) الحديث بزيادة « ... والعَيْمَة» في النهاية، وشرحها بطول التَّعَزُّب.
(5) البيت بلا نسبة في الصحاح واللسان والتاج (أير).
(6) ذكر الهمداني في الصفة (330) أن إِيرا اسم جبل ويفهم من السياق أنه من ديار ربيعة، وذكر ياقوت أنه موضع بالبادية جرت فيه وقعة واستشهد بالبيت التالي للشماخ، وذكر أنه يقال: إِنه جبل في أرض غطفان، وإِير من مياه بني نمير. ياقوت (1/ 290).
